Из «сердца тьмы»

Выставка «Худпром Конго» – большая редкость для России. На ней представлено не традиционное, народное или обрядовое искусство народов Центральной Африки, а плоды африканского модернизма. Проходя по галерее, легко представить себе историю Конго – со времен бесчеловечного режима бельгийского короля Леопольда через «умеренный колониализм» с докторами и пасторами к суверенитету, который обернулся новыми тяготами: коррупцией, военными переворотами, гражданской войной.

В относительно мирные времена местные художники, пытаясь подстроиться под вкусы европейского заказчика, создавали произведения искусства, порой наивно, а порой весьма высокохудожественно объединяющие европейские и африканские мотивы. На выставки немало таких артефактов, но еще больше картин, запечатлевших пытки и экзекуции на каучуковых плантациях. Следующий зал демонстрирует мифологизированного, ангелического революционера Патриса Лумумбу и времена пришедшего ему на смену диктатора Мобуту, который правил страной из своего лесного дворца, пока не был свергнут озлобившимся народом. Голубые каски ООН, геноцид, бомбардировки, казни, поджидающие человеческую добычу львы и удавы… - кажется «художественная промышленность» Конго уже не в силах оторваться от мира боли и страдания. И этот мир полон противоречий и сомнений. Вот колонизаторы секут рабов, а вот чернокожий старик грустно размышляет над тем, что будет после уезда белых. Здесь Мобуту похож на племенного вождя в леопардовой шапочке, а на следующей картине он - бегущий из страны оборотень. В мире насилия и страха, впрочем, есть место умиротворению и созиданию: на картинах конголезских мастеров в неподражаемой манере изображены веселые мартышки, розовые закаты и замысловатые заросли джунглей.

Портреты местной интеллигенции и «простых людей», дополняющие мир природы и мир насилия, органично вплетаются в дискуссию об экзотизации. «Картины важных конголезских художников предстают не как экзотические объекты, а как изображения повседневной реальности, осмысляющие "прежде и теперь" страны,» — подчеркивают организаторы выставки. Спору о том, как показывать мир Конго, посвящено полотно художника Шери Самба Вамбимба Нзинга «Реорганизация» (2002). На нем директор Королевского Музея Центральной Африки пытается помешать выносу знаменитого экспоната «Человек-Леопард», который, по мнению борцов с экзотизацией и расизмом, показывает конголезцев в виде загадочных и кровожадных дикарей, то есть транслирует колониальный миф эпохи романтизма. Вместе со скульптурой Человека-Леопарда, фигуры из тайного общества «оборотней», которые долгое время контролировали общинную жизнь конголезцев, новые распорядители выносят с экспозиции и чучело слона.