Атеист №1 проиграл дебаты епископу

Как сообщает Christian Post, дебаты завершились убедительной победой Англиканской церкви, голосованием со счетом 324 против 136 в пользу архиепископа Роуэна Уильямся. Аудитория не восприняла тезис Докинза о том, что религия не имеет места в наше время. Напротив, ей понравилось заявление Уильямса: «Религия всегда была частью общества, с ее помощью воспитывалось сострадание, сочувствие и, смею сказать, приобщение, включения». «Представление о том, что религиозное чувство - исключительно частное дело идет вразрез со всей историей религии», - подчеркнул теолог. Он также заметил, что уважение к человеческой жизни и равенству присущи всем сложившимся религиям: «Сама концепция прав человека имеет глубокие религиозные корни … Конвенции по правам человека не было бы это, если бы не история философских религиозных дебатов».

Его оппонент, атеист и популяризатор науки Докинз признался, что сам себя может назвать «культурным англиканином», и добавил, что будь он «культурным мусульманином», ему «было бы что сказать об ужасном отношении религии к женщинам и к другим моральным вопросам». При этом Докинз считает идею Бога излишней для современного интеллекта, а любую религию считает «отговоркой»: «Это предательство интеллекта, предательство всего того, что делает нас человеком. Это фальшивый заменитель объяснения, которое претендует на то, чтобы ответить на вопрос, до тех пор пока вы не начнете серьезно разбираться. Она торгует ложными объяснениями, где можно было бы дать истинные объяснения». «Вот чего я не могу понять, так это почему вы не видите необыкновенную красоту идеи, что мы в состоянии объяснить, как устроен этот мир, как устроена вселенная, как устроена жизнь. И это настолько потрясающе красиво и изящно! Так зачем все портить каким-то непонятным Богом?», - заявил Докинз.

На его выпад архиепископ Уильямс доброжелательно ответил: «Забавно, что вы говорите «портить». Потому что я полностью согласен с вами насчет красоты и изящности, о которых вы говорите. Должен признаться, что я с удовольствием процитировал вас на рождественской проповеди, потому что вы замечательно написали именно об этой красоте и об этой изящности, и это было необыкновенно интересно читать. И ваши слова вдохновляют. Но я не считаю, что Бог портит эту картину по одной простой причине: я не считаю Бога чем-то посторонним, что приходится искусственно в нее втискивать».

Диспуты и острые дискуссии между атеистами и представителями, в основном, Христианства – распространенное явление во всем мире. Россия – не исключение. Однако, к сожалению, наблюдатели отмечают низкий уровень знаний и практически полное отсутствие способности вести диалог у отечественных безбожников. «Во многом, в этом виновата атеистическая пропаганда советских времен, которая вдалбливала подчас антинаучные материалистические идеи в головы мало образованного в этой сфере населения в качестве единственно верных. Современные молодые атеисты – или дети этих легковерных родителей, или сами – легковерные жертвы антирелигиозной и, в первую очередь, антиправославной пропаганды. Информационная кампания против Русской Церкви, вызванная политическими причинами, разворачивалась в первую очередь в интернете. Поэтому и среди адептов «антиправославия», в основном, малообразованные сетевые «хомячки». Не случайно, название крупнейшего атеистического сообщества в сети – ru_antireligion – стало именем нарицательным, символом болезненного агрессивного воинственного невежества. Другая сторона сообщества – представители целого ряда религиозных движений, сект и культов, враждебно относящихся к Православию. Сетевая анонимность позволяет им выступать под видом «атеистов». Особенно печально, что российские атеисты практически не знакомы не только с основами религиозных учений, но и с современным атеистическим учением, которое представляет собой до некоторой степени структурированный набор тезисов, гипотез и постулатов и позволяет вести дискуссию, а не только оскорблять оппонентов и распространять заведомо недостоверную информацию», - говорит эксперт Александр Серебряков.